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书名:智慧老子
作者:宋立民
译者:
出版社:凤凰(原江苏古籍)
价格:14元


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简介
《老子》一书,意远思深,自可多方为释,或视同阴阳权谋之言,或持为养生修炼之据。如以逻辑观点组成哲学系统,尤为条理贯通,深睿绝伦。然是皆后人附会文饰之作,恐非老氏之真相。自常识观点言之,其书殆一智慧极高之哲人(姑假说为“一”人)静观世变,久历沧桑,而后流露之心见耳。其言乃传于无意之中,初非著书立说有意于撰述也。故其所见虽卓绝深远,实皆来于直觉之体验,殊非理智之推析。而其论事衡物,亦系持此心见,随缘映照而已,绝未计及此事此物彼此之关系,更未有意构画外物组成体系,一如黑格尔之所为也。就其非出推理未事组织言,自不免彼此参差,间有难圆其说者。然就来于真实之体验言,则又识见真切,明智照鉴,足以使人身体力行,受益无尽焉。其所以传被久远,影响深巨,而迥非一般哲学理论所能及者,以此也。苟不此之识,徒为空论,是殆买椟还珠,有失读《老》之真意矣。故本书不作哲理雕塑,悉就常识常见立言,俾对老氏真正影响后世之处,能有阐述。老氏之旨倘能因此略有所明,而使世人于其教训多有受用,斯亦作者之幸也已。
目录
写在前面的话
母性之门 天地之源
包罗万象的“道”
“空”即“不空”
夷希微与“耶和华”
四大皆“道”
中西“足不出户”论
知雄守雌
上善若水
“致虚”和“守静”
名与身孰亲
自甘淡泊之道
大白若辱
天将救之以慈卫之
自知与知足
无私者长久
“安饱”俯瞰“声色”
信言不美
不弃与珍惜
“委曲求全”的“正解”
适可而止
天地之间物各有主
“相对论”与“不言之教”
“难得糊涂”岁月
祸兮福兮
“圣”、“智”、“学”的局限
民不畏死的勇与悲
“盗夸”的源头
倡导的即缺少的
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